□文／图 冰儿

　　目前寻宝、鉴宝、藏宝热潮在全国掀起，媒体鉴宝类栏目、各地专家鉴宝活动层出不穷。由于有专业鉴定知识的藏家只占极少一部分，大多数收藏爱好者对藏品真伪不甚了解，都寄希望于专家能给自己的宝物一锤定音。面对传统“眼学”鉴定和高科技鉴定，藏家该相信谁？专家的一次鉴宝真的能一锤定音吗？带着这些问题，记者采访了这方面权威人士。

　　专家一次鉴宝不能一锤定音

　　日前，故宫博物院研究员、国家级玉器鉴宝专家周南泉，中国红山文化珍宝馆首席鉴定家任南，中国工艺美术学会玉文化会长王振等专程来陕，参加中国西安首届“红山文化”研讨会。这次研讨会向当前的古玩鉴定界提出了新的课题和挑战，让人耳目一新。

　　对于专家一次鉴宝能否一锤定音，包括我省著名文物鉴定专家禚振西在内的几位权威人士异口同声：不能！专家认为，作为收藏者首先应了解自己的藏品属于哪一类别，看你找的专家是否对自己所持藏品有专业的鉴定知识。因为没有一个专家能样样精通，如果专家的专业不对口，鉴定那真是隔行如隔山。假如青铜器专家鉴书画、书画专家鉴定玉器、玉器专家鉴定陶瓷，这样的鉴定结论你能信服吗？而且有些专家为了个人利益或者因专业水平受限，往往对物品把握不准，所以得出的结论也只能是仅供参考，所以不能过分当真。

　　传统“眼学”鉴定

　　与高科技鉴定应并重

　　周南泉告诉记者：“传统‘眼学’鉴定与高科技鉴定应二者并重，更应侧重于传统‘眼学’的鉴定，因为鉴别一件器物的真伪，拿玉器来说，不外乎从材质、颜色、工艺、造型、纹饰、考古文献资料等六个方面进行综合评判，只要有一方面不对，可一票否决。高科技鉴定在科研、地质、教育、考古等领域有它独到的优势，但不能以面概全排除传统鉴定的眼学经验和第一感觉。”

　　王振说：“中国玉石文化源远流长，历来深受人们的青睐。如今的玉石市场空前繁荣，但鱼龙混杂，让人难识真伪，传统‘眼学’鉴定与高科技鉴定二者并重尤显得重要。”

　　真理就是在反复实践中

　　用实物说话

　　中国红山文化珍宝馆首席鉴定家任南曾从事４０年红山文化的研究，他说３５年前，他收藏了一批红山玉器，拿到故宫几位极有声誉的大家面前鉴定，得到的结果是这批东西没有一件是真的。他很诚恳地问几位专家这批东西不对在哪里，并当面提出自己的几点疑虑请教时，几位专家却说不出个所以然。为了证明自己的判断，他几十年如一日进行反复地实践和研究，用最具说服力的实物标本和科研成果证明了这批玉器的价值。

　　任南结合自己多年实践，大胆地提出了《任南十二字史前古玉鉴定法》，在学界产生了强烈反响。这十二字是：净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神。净是干净，熟是指留有岁月的痕迹，肥是指玉如凝脂，透是指玉色润泽，葬是指玉有泥土的香味，孔是指玉有侵蚀的纹路，坑是指玉有不规则的结晶，缩是指表层的腐蚀痕迹，次指玉石表层的次生物，过是指玉石的过渡色层次，浆是指古玉内部的胎形，神是古玉的韵味。任南说：“真理就是在反复实践中用实物说话，民间有很多宝物，就看你是否有一双发现宝物的火眼金睛。” 

　　理性听取专家的鉴宝意见

　　艺术品鉴定是一门高深的专业，理论与实践相结合很重要，理论是藏家对专业知识的掌握，实践是对器物的真正认知。很多人以为专家样样皆专，那可真是一个极大的误区。专家只能说在某一方面有专长。因为我国的历史文化积淀深厚，陶瓷、书画、青铜、玉器、杂件等所跨越的时间有数千年之久。比如几千年的陶瓷历史，品种之多，地域之广，如果不是一个专业研究人员是很难了解透彻。如五代的青瓷与白瓷，宋代五大名窑的官、哥、汝、定、钧及青白瓷等等，由于地域不同窑口众多，并出现了各地不同的窑口如龙泉窑、湖田窑、长沙窑、醴陵窑、德化窑、耀州窑等，所以鉴定者除了专业知识和实地考证的经验外，还必须有市场实战经验，这样才能对实物做出准确地判别。